Какво разкриват сънищата ви за вас - зависи откъде сте

Във вашите сънища всичко е възможно. В един момент се разхождате през красива поляна, а в следващия падате и умирате от скала.

Средностатистическият възрастен прекарва приблизително една трета от живота си в сън, което означава, че има много възможности умовете ни да преживеят тези персонализирани картини. Но дали сънищата всъщност означават нещо? Зависи кого питате.

„Антрополозите казват, че ако разбирате какви са вярванията на дадена общност за сънуването, сте разбрали цялата им [култура]“, казва Робин Шериф, доцент по антропология в Университета в Ню Хемпшир.

Западни психолози като Зигмунд Фройд и Карл Юнг са популяризирали някои от най-известните идеи за тълкуването на сънищата, но не е задължително те да съвпадат с начина, по който експерти в области като антропологията и фолклора разбират сънищата.

Ето какво трябва да знаете за тълкуването на сънищата и как културата, на която сте носител може да повлияе на това какво означава един сън за вас.

Тълкуването на сънищата може да се проследи до Древен Рим и Древен Египет, но Шериф казва, че практиката вероятно има корени в праисторически култури без писменост. Преди да се развие науката за сънищата, известна още като онейрология, тълкуването на сънищата е било културна практика, чрез която хората се свързвали с предци или духове.

„Сънищата са имали дълбоко значение в традиционната китайска култура... особено в рамките на свръхестествения мироглед, където се е вярвало, че призраци, духове и души на предци участват активно в човешките дела“, казва Зи Хонг, доцент по еволюционна биология в Университета в Макао, който е изследвал китайското тълкуване на сънища от еволюционна гледна точка.

Сънищата често са били разглеждани като смислени канали за комуникация от духовния свят, способни да разкриват скрити истини или да предсказват бъдещи събития, казва Хонг.

В Древен Рим сънищата са били разглеждани като съобщения от боговете, а оракулите на сънищата са играли важна роля в тълкуването. Хонг казва, че този вид практика е съществувала и по време на китайската династия Джоу, която е просъществувала между 1046 г. пр.н.е. и 256 г. пр.н.е. Хонг обяснява, че онейромантията, практиката на гадателското тълкуване на сънища, е станала широко използвана, за да даде представа за лични взаимоотношения, болести и дори политически решения. Популярността на тази практика обаче намаляла, казва Хонг, особено към края на имперската епоха в началото на XX век.

Връзката между сънищата и духовния свят е нещо, което антропологът Роджър Ломан също е открил, докато е изучавал културата на сънищата в Папуа Нова Гвинея.

Въпреки че западняците може да гледат на сънищата като на чисто метафорични, Ломан, доцент по антропология в Университета “Трент” в Онтарио, Канада, казва, че сънищата в Папуа Нова Гвинея могат да се тълкуват като паралелно пътешествие, което душата ви е предприела, докато сте спали. Това означава, че сънищата могат да се тълкуват като пророчески или разкриващи скрита информация, казва Ломан. Той си спомня как е спал в село близо до границата с Индонезия и се е събудил от кошмар за това, че изследователските му бележки горят.

„Тълкувах този [сън] като израз на тревогата си, че нещо не е наред с компютъра ми“, казва той. „[Но] разказах историята на един мъж, който ме посети онази сутрин, и той каза: „О, по-добре внимавай. Бъди много внимателен с огнището“, защото той изтълкува този сън като нещо, което вероятно ще се случи в бъдеще.“

Насоките за тълкуване на сънищата в западните култури днес обикновено идват от психолозите Зигмунд Фройд и Карл Юнг.

Бащата на психоаналитичната теория, Фройд, пише в началото на XX век, че сънищата представляват спящите желания на нашето подсъзнание и биха могли да бъдат начин за осъществяване на потиснати инстинктивни или дори хиперсексуални желания. През следващите шест десетилетия психологът Карл Юнг предлага собствена интерпретация на теорията за сънищата, която казва, че сънищата може да са разговор между нашето съзнателно и подсъзнателно аз. Юнг, който е имал сложно приятелство с Фройд, вярвал, че вместо да разкриват потиснати желания, нашите сънища са предназначени да обработват нашите проблеми от будния живот и да намират потенциални решения.

Теорията за сънищата на Юнг включва и идеята за колективно подсъзнание, което предполага, че сънищата могат да се тълкуват по символичен начин чрез различни архетипи, като героя, майката и измамника. Според Юнг тези архетипи могат да бъдат открити в различните култури и имат универсални значения. Тази теория обаче е доста различна от това, което антрополозите са открили, когато изучават значението на сънищата и тяхното значение в различните културни контексти.

В зависимост от културата, в която сънувате, често срещаните теми или символи могат да имат драстично различни значения. Вземете например змията.

В западните култури, запознати с Фройд, сънуването на змия може да се тълкува като нещо потенциално сексуално, предполага Ломан, или самият Юнг пише за змиите като представляващи сила или опасност, заявявайки, че „състоянието на инстинктивен ад е представено като змия с три глави“.

Индуистките тълкувания обаче предполагат, че сънуването на змия може да предсказва богатство и плодородие – поне ако я ядете насън. Племената хопи и пуебло в американския югозапад също свързват плодородието със сънищата за змии, макар и особено във връзка със селскостопанските цикли и плодородието на земята. От друга страна, петдесятните християнски общности в Замбия могат да тълкуват тази змия в сънищата ви като доказателство за дявола.

В традиционната китайска практика няма установено тълкуване на сънища със змии, казва Хонг – китайските тълкувания на сънища са по-склонни да се занимават с по-културно значими символи като дракони или слънца, които са знаци на божествена благосклонност.

Човек ще има безброй сънища през живота си, но това не означава непременно, че всички сънища са еднакво важни.

Към края на имперския период, който е точно когато Фройд и Юнг формират своята теория за сънищата, Хонг казва, че става популярно да се разглежда произходът на сънищата като свръхестествен и свързан с психологическото състояние на човек.

„Например, сънищата, причинени от „прекомерно мислене през деня“, често са били отхвърляни като неразбираеми и безсмислени“, казва той.

В западната традиция колко много или колко малко означава един сън зависи от човека, който го сънува или тълкува.

„Сънищата, подобно на поезията и изкуството, предлагат начини да се осмисли човешкият опит“, казва Шериф. „Може да има по-добри или по-лоши интерпретации или анализи, но ние нямаме обективни средства да установим тяхната точност.“